花うさぎの「世界は腹黒い」

陛下のご意向を軽々しく推測する女系容認派！

 

　日テレ・宮内庁も困惑？笠原教授の

　「陛下は女系容認」発言は事実無根！

 

 

　チャンネル桜が先に放映した「皇位継承問題」をテーマにした討論番組の一部訂正を行った。現在、インターネットに流れている映像にはその旨のテロップが挿入されているが、該当する発言を無かった事にした。このような事態は異例だ。

 

　問題となったのは去る3月6日に放映された「討論！討論！討論！」第178回「皇位継承問題を考える」という特別番組。議論が白熱して時間を大幅に延長、四時間半に及ぶ番組となったが、この中で出演した慶応大学教授の笠原英彦氏が、「日本テレビが現職の川島侍従長の単独インタビューを行って、その中で川島侍従長が天皇のお考えは女系容認である、ということをハッキリとおっしゃっている」と発言。

 

 番組の訂正を伝える水島総氏。彼の発言は普通の保守にとってまともだと思います。

 

　ところがこの発言に対して当の宮内庁及び日本テレビからも「事実無根で困っている」旨の抗議が寄せられ、当事者の笠原教授も発言のような事実はなかったことを認めたため、今回の異例の番組の訂正となった。また皇室ジャーナリストの高清水有子さんは、名指しされた日本テレビの女性記者に確認したこところ、「私が川島侍従長にインタビューした事実はない」と訂正を伝える番組の中で指摘していた。（ニュース調ここまで）。

 

　この番組は私ももちろん拝見しましたが、正直いって女系容認論の笠原英彦、高森明勅、小林よしのりの三氏の意見には違和感を覚えました。自分たちに都合の良い状況証拠や解釈を持ち出したうえに、「陛下のご意向」を勝手に推測して「女系容認」を認めさせようとする論調です。皇室解体を目論む反日勢力から声援が聞こえてきそうです。

 

問題となった討論番組。長いですので時間のあるときにどうぞ。

 

 　この一連の討論を聞いていて思い出したのが、昨年十二月の朝敵・小沢一郎による陛下に対する不敬発言です。「天皇陛下ご自身に、俺、聞いてみたら、必ず、それは手違いで遅れたかも知れないけれども会いましょうと、私は天皇陛下は必ずそうおっしゃると思うよ」。この発言は良識ある普通の日本人なら噴飯ものですが、これと大差ないことを女系容認派は云っているな、という印象を受けました。

 

　番組は水島総氏が司会、上記の三人の他、男系維持を訴える小堀桂一郎（東大名誉教授）、百地章（日大教授）、新田均（皇學館大学教授）の三氏が加わって白熱した討論となりました。私の印象では一番熱くなっていたのが高森明勅氏で、小林よしのり氏はこれに同調する勢力の一人程度の存在感しか感じませんでした。

 

やはり渡部昇一氏の番組は安心して見られます

 

　小林よしのり氏は「天皇論」を上梓したあともSAPIO誌上でしつこくこのテーマをひっぱり、男系維持を訴える論客をメッタ切りしていましたが、紙面での勇ましさとは裏腹で、これという注目すべき発言も見られず、がっかりしました。そういう意味では今回の討論番組は私にとっては収穫がありました、確かに。

　

　ついでに指摘すると、「行動する保守」について語った3月12日放映の【ゴー宣 チェリ＊ブロ】。「定年退職したじいさん達、やることなくなってデモに参加すればよろしいと」などと発言していますが、これは酷いですね。こんなに軽い男だとは思わなかった。必死で寒い雨の中でも頑張って抗議行動に参加している人達への侮辱ではないですか。一度くらい参加して体験してからものを云ってはどうか、と思いますよ。（これをやりだすと左翼の思うつぼ、保守の仲間割れにつながるのですが…）。

 

 

 

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実子と同じ相続権、中小企業継承に赤信号

 

　 家や墓を通じて先祖を大切にする

　 「敬慕」「追悼」の念すら廃れる恐れ

 

 

  明3月20日、「夫婦別姓反対国民集会」が午後二時から東京ビッグサイトで開催されます。承知の通り「夫婦別姓に反対し家族の絆を守る国民委員会」がこの請願署名を行っていますので、まだという方、是非ご協力をお願いします。署名用紙はこちらからダウンロードできます。
 

   ところで、ほとんどの方は既にご覧になっていると思いますが、産経新聞の3月3日、4日、5日と三日続けて安藤慶太記者が「夫婦別姓を問う」という素晴らしい記事を連載してくれました。ネット記事はそのうち消えてしまうでしょうから、記録として残したいと考え、以下に収録しました。

 

  「選択的というからいいんじゃない？いやなら選択しなければ良いのだし」という方は意外と多いようですね。でも、安藤記者のこの連載を見ると、それどころではないということが理解して貰えるのではと思います。何も悪い方の結果がすでに出ている「家族が崩壊した国」の後を追いかける必要はないと思うのですが。

 

 

【未来予想図　選択的夫婦別姓を問う】（上）

 

　ほころぶ家族の絆　お父さんだけ違う姓

　

　田中京子は結婚を目前に控え、憂鬱（ゆううつ）だった。農家の一人娘として何不自由なく育ち、都内でＯＬになった京子は、同じ地方出身者の同僚、鈴木一郎と出会い、２年越しの交際を経て晴れて秋に結婚の運びとなった。京子は育ててくれた両親を安心させたいとばかりに、国会で成立したばかりの選択的夫婦別姓の利用を思いたち一郎もいったんは快諾した。ところが話が具体的になるにつれて２人は、生まれてくる子供の姓をどちらにするか、をめぐってもめるようになったのだ。

　

　「家名を残すには、子供の姓は田中にしたいと、私の両親が願っているの」

 

　「僕の両親は、そもそも別姓に反対だったんだ。親子別姓はおかしいだろ。僕だけが鈴木で、君と子供たちはみな田中？。子供から、『どうしてお父さんだけ姓が違うの』といわれる僕の気持ちを考えてくれよ」

　

　将来生まれる子供の姓をどちらにするか。実は選択的夫婦別姓では結婚前に決めなければならない。子供の姓が鈴木なら結局、田中の家は絶えてしまう。親戚（しんせき）を交えた協議を何度も重ねたが両家は互いに譲らず、険悪で重苦しい空気が流れた。はじめは「貴方の選んだ人だから…」といっていた両親も今や「あんな人」呼ばわりだ。「こんなはずではなかった」。京子も祝福に包まれた結婚生活に正直、自信が持てずにいる。

　

　《選択的夫婦別姓法案の最大の問題点。それは、夫婦別姓が親子別姓だということだ。何人子供がいても子供の姓は皆どちらかひとつに統一される。いったん決めてしまえば、後で後悔しても同姓に戻すことは許されない》

　

　佐藤りえは中学２年生。両親が別姓を選択した。両親はりえに「『姓』が違うだけで、家族に変わりはない」という。しかし、母親がこう強調すればするほど、りえにはある違和感が芽生えてくる。母の言葉をどんなに自分に言い聞かせてみても、自分の「生き方」を正当化する母親が、私に押しつけているという疑義がぬぐえないのだ。そうした思いを母に打ち明けたことはない。母は私の胸の内を知ってて「家族に変わりない」といいきかせるのだろうか。不快感とともにやり場のない寂しさが募る。正直つらい。

　

　表札の母親の名前は「山本ひろ子」。表札を見た同級生が口々に「離婚したのに同居している」「家庭内別居だ」。こうからかわれ続けている。説明も面倒で黙っているが、表札を見ると「どうして自分の家は他の家と違うのか」。こんな思いがこみ上げ、そのたびに母のいう「別姓でもきずなは変わらない」が独り善がりに思えてならない。娘には憂鬱で仕方ないのだ。

　

　自分も死にたいと、大山妙子は思った。四十数年連れ添った夫が先日、急逝した。夫と一人息子の幸太郎の３人で社員１００人を抱える中小企業を切り盛りし、息子は立派な後継者に。安心して会社を任せるつもりだった。

　

　ところが、通夜の日、１０代の子供を連れた女性が現れた。「この子は夫の子供だ」という。しかも「この子には息子と同額の遺産を相続する権利がある」と相続を迫ってきたのだ。

　

　別姓の改正民法には「非嫡出子差別の禁止」として不倫で生まれた子供も非嫡出子として財産を平等に与えるよう定めている。

　

　ショックだった。夫の子供なら、多少の遺産を渡すのはやむを得ないかもしれない。だが、息子は「十数年、父とともに汗を流し、会社をここまでにしたのに…。会社はどうなるんだ」と強く反発する。

　

　息子と同額の遺産を渡すには会社の株を渡して経営陣に参加させるか、わが家を売って現金を準備するしかないからだ。しかしわが家は銀行の担保下にあり、売り払うのも難しい。あの女性は「恨むなら、法律と国を恨みなさい」と言った。妙子は、血も涙もない法律を恨むしかなかった。（記事中の人物は実在しません）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇　　　　　　　　◇

 

　日本社会は結婚すると、夫婦が同姓となり支え合いながら生きていく。この大きな原則が脅かされている。婚外子差別や家族の多様性などさまざまな不都合や不満を背景にした「選択的夫婦別姓制度」が導入されつつあるのだ。推進者は制度のメリットを強調し、一部の希望者のみに認めるだけで、社会への影響は少ないと説明する。が、果たしてそうか。同姓家族と別姓家族が混在する社会が私たちに何をもたらすか。「未来予想」をしてみたい。

 

 

【未来予想図　選択的夫婦別姓】（中）

 

　自立からすれ違い　米国の教訓

 

　「ローラ、もしもの時に男性に頼らなくても生きていけるように仕事を持っておきなさい」

 

　母は、娘の私に繰り返しこう話した。夫と離婚し、クリーニング店の店員をしながら苦労して私を育てた母を見て私は、男性に頼らない、女性の経済的自立こそ幸福の条件と信じていた。だから私も結婚するとき、夫婦別姓を主張し、旧姓のまま仕事も続けた。夫の姓を名乗るのは男性への降伏とすら考えていた。

 

　《米国では１９６０年代からフェミニズムの影響で、男性からの経済的自立で女性は自由を得るという生き方が吹聴され、夫婦別姓や事実婚を推奨する運動が盛んだった》

 

　　「なぜ夫婦別姓にしないといけないのか」と尋ねた夫に私は「夫婦でも独立した人間でいたい」と答えた。夫は納得いかない顔をしたが認めてはくれた。
 

　長女の出産後、直ちに保育所に預け仕事に復帰できた。しかし、育児と仕事で忙しく、次第に夫婦の会話は少なくなった。

　

　ある日、同僚から郊外の一軒家の購入を薦められ、夫に相談すると、意外な言葉が返ってきた。「君は、僕と一生を共にする気がないから結婚しても旧姓のままだし、離婚しても暮らせるよう仕事を続けているんだろう。夫婦共有の財産など後で困らないか。やめよう」

　

　返す言葉がなかった。別姓選択が、夫と一緒に見られるのが嫌だったのは間違いないからだ。

 

　《米国価値研究所の調査では、事実婚は単に一緒に住むことを選んだカップルで、生涯を誓い合い、将来を委ね合う関係ではない。そのため、正式な婚姻夫婦に比べ、自分たちの収入を共同で使うことが少ない傾向にある》

　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　■　　　　■

　

　夫は次第に外での飲酒が増え、休日も趣味のバイクに夢中になっていく。ある日、浪費を注意すると、夫はこう答えた。

　

　「夫婦でも独立した人間でありたいと言ったのはローラ、君だよ。自分で稼いだ収入を自分のために使って何が問題なのか。君も収入を得ている。お互い自立するんだろう」

 

　《米国では、女性が社会的自立を目指し仕事をするようになった半面、「妻と子供を扶養するのは男性の責任だ」という意識が急速に薄れた。その結果、１９６０年にわずか５％だった婚姻外出産率（未婚の母の出産）が、２００４年では３４％に。父親、母親とだんらんを味わえない子供が４０年で７倍に増加した》

　

　この結婚はもう駄目かもしれないと思った。気がかりは子供のことだ。離婚は子供にどのような影響を与えるのか、相談したらカウンセラーから、びっくりするような話ばかり聞かされた＝表。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　■　　　　■

　

　夫婦別姓、女性の社会進出、子育ての外注化という流れの中で米国では男性が妻と子供を扶養する責任を感じなくなっていった。離婚や未婚の母が増加し、家族という生活の基礎的な基盤を失って苦しむ子供たちが急増した。ペンシルベニア州立大学ポール・アマト教授は「安定的な結婚を１９８０年の水準まで上昇させれば、停学になる子供を５０万人、非行、暴力行為に走る子供を２０万人、心理療法を受ける子供を２５万人、喫煙する子供を２５万人、自殺志向の子供を８万人、自殺未遂の子供を２万８千人、それぞれ減らせる」と警鐘を鳴らした。

 

　「家族の絆（きずな）」よりも「個人の意向」を優先する社会－。これが何をもたらしたか。米国の女性たちは既に教訓を得つつある。「（米国女性は）過去２５年間で初めて女性の就労率が下降し、女性の８６％が『仕事よりも家庭が大事だ』と思っている」（２００２年３月１２日付『ＵＳＡトゥデー』）

 

　日本は米国の過ちを繰り返すのだろうか…。

 

 

　【未来予想図　選択的夫婦別姓】（下）

 

　廃れる先祖への敬慕　戸籍も墓も個人単位

　

　２０××年、お彼岸。かつては家族連れが訪れ、お墓の前で神妙に「お参り」していた日本ならではの光景は、過去のものとなった。雑草も生え放題で、代々の先祖が眠る「○○家」と記された墓は見捨てられたまま、もう何年にもなる。「無縁仏」同然で誰にも見向きもされなくなった墓が全国各地にあふれているのだ。

　

　「子供が１８歳になったら『家族解散式』をやろう」（『結婚はバクチである』）

 

　「（別姓の夫婦が多くなれば）外からみると、事実婚なのか、法律婚なのか、分からないと思います。私は、事実婚なのか、法律婚なのか、まったく分からなくした方がいいと思うんです」（『夫婦別姓はいかが』）

　

　著書に象徴されるように、夫婦別姓を推進する福島瑞穂少子化担当相らの考えに抗する動きが今までなかったわけではなかった。選択的夫婦別姓制度の導入を法務省にある法制審議会が答申・提言したのは平成８年２月。しかし、何度も検討の俎（そ）上に載せられたが「日本の伝統文化を壊す」「家族の絆（きずな）を壊す」として法案提出は見送られてきた。

　

　一方で、推進論者が別姓の根拠に挙げていた、旧姓の通称使用も官公庁や一般企業で広く認められるようになった。結婚した女性は名字が変わり、仕事に不都合が生じことがあるためだ。それでもなお、推進論者は「夫婦別姓」の導入を訴え続け、そして民主党をはじめとする与党の圧倒的多数で成立させた－のだった。

　

　法案成立後、時間がたつにつれて、結婚観や家族観は様変わりした。福島氏が著書で述べたように、別姓導入で「結婚」と「同棲（どうせい）」の垣根がなくなっていき、わざわざ法律婚を選ぶ人は減った。別姓先進国、欧米諸国がそうであったように家庭を維持する義務や努力をきらい、離婚の選択も増えた。福島氏の提唱した「家族解散式」を営む個人が増え、文字通り「結婚は博打（ばくち）」となったのだ。

　

　選択的夫婦別姓が導入されると、やがて戸籍の個人別管理をめざす「戸籍改革」が掲げられた。戸籍はそれまでの家族の連続性、一体性を記し、未来に残していく証しだったが、その「効能」をふだん実感できる機会は乏しい。

　

　「戸籍改革」を「戸籍新時代」などと新聞テレビは大喝采（かっさい）した。政治も進歩的な時流に流されるままだった。「血統」や「家柄」「家」は封建時代の産物と目の敵にされ、「個人」が最重要な価値に置かれた。

　

　戸籍だけではない。個人別になったのは、墓も同じだった。夫婦別姓を選択することは「○○家」という考え自体を否定することにほかならない。だが、日本人がそのことを疑問視しだしたのは、ずっと時間がたった後だった。

　

　家単位の墓は急速に廃れ、誰も墓参りに来ることがない個人名の墓が増えたことも「個人の自由」となった。かつて日本では「姓」を祖先から受け継がれてきた名称と受け止めていた人が６７・２％（内閣府調査）にのぼったが、それも過去の話になった。

　

　別姓夫婦の子供たちが増えた結果、もはや祖先という言葉自体が死語同然となった。「ご先祖のお墓を守る」という気持ちも廃れていった結果、墓はただの骨の収容施設で「人は死んだら忘れられる」時代になった。この結果、全国各地に見捨てられ荒れ果てたお墓が増えたのだ。

　

　日本社会の基礎的な基盤、家族はわれわれにとっての精神的な基盤でもある。その家族の絆（きずな）に対立の火種を持ち込むだけでなく、家や墓を通じて先祖を大切にする「敬慕」「追悼」の念すら廃れてしまう恐れが選択的夫婦別姓にはある。制度のメリットを説く推進者の言だけで決めるのではなく冷静な議論が必要なのだ。取材に基づく「未来予想」でそのことを実感した。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇　　　　　◇

 

　連載は安藤慶太が担当しました。

 

 

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世界も笑う「子ども手当」？

 

  どんなにザルでも参院選対策だ

  今年分は絶対に修正しません！

 

　自民党の丸川珠代参議院議員は17日、参議院本会議で政府が四月からの導入を予定している「子ども手当」について質問し「支給条件に子どもの国内居住のたった一行を入れるだけで不正の多くは防げる」として、政府が無修正のまま四月から実施することを厳しく糾弾した。

 

　丸川議員は、①都内で児童手当（年12万円）を受け取っている外国人は18区で2160人、子ども手当の総額は3億3700万円にのぼる、②児童手当と違い子ども手当になると半額でも年15万6000円、満額では同31万2000円に跳ね上がる、③中国の農村部では今でも年6万7000円の年収で生活しており、不正受給が懸念される、④現に豊島区では児童手当の駆け込み申請が16日現在で350人にも達しているーなどと語り、「それでも何が何でも参議院選挙前にバラマキたいのか？」などと追求した。（ニュース調ここまで）

 

 

 

 

  外国人の子ども手当に国内居住要件を検討　長妻厚労相

　

   母国に子供を残す外国人にも子ども手当が支給される問題をめぐり、長妻昭厚生労働相は１７日、平成２３年度以降の制度設計時に子供も日本国内に居住していることを支給条件として検討する方針を明らかにした。これに伴い、海外に単身留学する日本人の子供に手当が支給されなくなる事態も予想されるため、制度設計に合わせて、諸外国の手当制度の運用状況を調査する考えだ。

　

　一方、長妻氏は、２２年度分での支給条件見直しは否定した。１７日の参院本会議で、自民党の丸川珠代氏の質問に答えた。

　

　外国人への子ども手当をめぐっては、２２年度分は現行の児童手当の仕組みを踏襲したため、母国に子供を残す場合にも子ども手当が支給される。一夫多妻制で母国に子供が数十人いるケースも対象になる。

　

　ただ、本当に母国の子供を養育しているのか支給事務を行う市町村が現地まで確認に行くのは難しい。厚労省は当面、虚偽受給防止のため、養育関係を証明する書類の提出徹底と様式統一化で対応する方針だ。

 

 

　最初の文章は動画を見て私がまとめたもの、その次は産経新聞が報じた長妻大臣の答弁です。いや～、この動画は是非とも多くの一般の方に見て欲しい内容ですね。正直言って丸川珠代議員がここまでやるとは思いませんでした。地方選挙の頑張りといい、自民党の底力を見直さねば、と思っています。

 

　よく事前に調べました。丸川氏の発言で紹介されていますが、新宿区では児童手当を受け取った外国人180人の80％が現金で母国に届けている、と回答しているそうでパスポートの記録でチェック。また、江戸川区では、証拠書類として現地の「現金を受け取ったという一筆」の書類をもって換えているそうですが、この程度のチェックではどうにもならないでしょう。 

 

　まだ、一定の抑制がきく日本人と違って、支那人が大歓声をあげてシンジケートを組織し、書類偽造に走っている様子が目に浮かびます。その手の書類偽造など日常茶飯事、いつでもやっていることですから、この制度のお陰で新しい仲介ビジネスが誕生してしまうかも知れません。
 

 

 

　とんでもない「ザル法」であることは百も承知。参議院選挙で民主党勝利のために、何が何でも六月支給に間に合わせるため修正は絶対しない。これが民主党の既定方針です。これ、露骨な買収でしょう。四ヶ月分を年三回ということですから、第一回の六月には子ども一人につき5万2000円が支払われる勘定になります。

 

　支給対象となる選挙民の皆さん。民主党は「金さえ恵んでやれば民主党に投票するだろう」と舐めてかかっていますよ。どうせ続くわけが無く、その向こうには大増税が待っているのですから、「金は受け取るが民主党に投票しない」を貫いて下さい。本当に頭に来ますね、テレビはちゃんとこのやりとりを報道しているのでしょうか、もっと日本人は怒るべきでしょう。

 

　しかし、年金問題で自民党政府を厳しく追求してきた当時の長妻議員のイメージと、現在の厚生労働大臣としての長妻氏の答弁を比較すると、「一度やらせてみた」のがいかに失敗だったか明らかですね。堂々と聞く耳持たず、あさってのごまかし回答しかしていません。民主党では「まだまし」とされた長妻大臣ですらこうですから、あとは推して知るべしでしょう。一刻も早い倒閣が望まれます。

  

 

 

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30万人を超す人出を予想

 

      九段の桜は尊い戦歿者の御霊が

　 さくら祭りは3月26日から4月4日

 

　靖國神社から「さくらまつり」のお知らせと最近の私のスナップ集を掲載致します。お出かけ下さい、是非！

　

　靖国神社では、春の訪れとともに約600本の桜が咲き誇る。
   東京地方の桜開花発表の標本木にもなっているこの「靖国の桜」が咲く頃は、神苑に数百のボンボリが飾り付けられ「さくらまつり」が華やかに開催される。
   外苑参道脇には、約200の露店が軒を並べ、毎年30万人を超す参拝者と花見客で賑わいを見せる。  

 

すでに一足早い緋寒桜は咲いています（3月16日撮影） 

 

一、開花の基準は『靖国のさくら』

 

   例年、気象庁が発表する東京地方の桜開花の標本木となっているのが、ここ九段・靖国神社の神苑にあるソメイヨシノである。
   言いかえれば東京に春の訪れを告げるのは、靖国神社のサクラということになろう。
 

   ちなみに靖国の桜の平年開花日は3月28日で、東京地方の平年開花日もまた3月28日ということになる。桜は、開花日から約１週間前後で満開となり、平年の開花日ならば4月6･7日ごろに境内の桜は満開となって春爛漫となる。
 

   各地の桜（ソメイヨシノ）の開花日を同じ日付同士で結ぶ線を「桜前線」というが、この桜前線は、毎年3月25日頃になると1日20～30キロのスピードで日本列島を北上する。桜は1日の平均気温が摂氏10度になると花を開き始めるというから、桜前線の訪れは、文字通り本格的な春の到来である。 

 

 

御製
硫黄島(平成六年)

 

精根を　込め戦ひし　人未だ

地下に眠りて　島は悲しき
―――――――――――――――

涙の出る限り泣いて<ださい

                                 

                                            海軍大尉　橋本光雄　命
                                        昭和二十年三月十一日
                                           　　　　インドシナ東方海上にて戦死
                                           　　　　福島県双葉郡久之浜町出身　二十六歳

 

　光雄、このたび海軍予備学生に志願中のところ、採用予定者として一週間の後、家郷を　出でんとす。(中略)
　世人或は云はん。何も大学まで進みながら、最も危険なる航空に志願せずともよろしか　らんにと。されど大学は立身出世の為の大学にあらず。祖国なくして大学なく、祖国な　くして家もなし。(中略)
　世人或は云はん。光雄一人<らゐ志願せずともよろしからんにと。
　されど皆かく考へるに至らば、最後には祖国を護る者、遂に一人も残せざるに至るべし　(中略)
　光雄は祖国の急を救ふため、男子の本懐として雄躍征って参ります。(中略)
　光雄が死ぬときは
　

　天皇陛下萬歳
　大日本帝国萬歳
　

　と呼んだら、すぐ心の中で母ちゃんと呼びます。心の中で呼んでも母ちゃんにだけは聞　こえる様に呼びます。（中略）
　人様の居らぬ所ではい<ら泣いても良いです。お父さんは怒るかも知れませんが、お父　さんだって泣きたいのを男だから痩せ我慢して居るだけでせう。かまはぬからお二人で　涙の出る限り泣いてください。(中略)

　

　生涯（こしかた）を光雄（われ）の将来（ゆくへ）に捧げたる
　母が慈愛（なさけ）に何と報（こた）へん

　(中略)
　

　昭和十八年九月一日
　御両親様
　　　　　　　　　　（靖國神社社務所　平成二十二年三月　拝殿・社頭掲示）

 

 ガラスで反射してしまうため何回撮影しても上手く撮れません

 

一、さくらまつり賑やかに

 

 靖国神社の桜は、明治2年の創立以来、明治・大正・昭和・平成の4代にわたり「九段の桜」として広く国民に親しまれてきた。戦歿者246万6千余柱の神霊を祀る靖国神社の神域にある為か「ことのほか気高く美しい」といわれる「九段の桜」には、尊い戦歿者の「みたま」が宿っているという。 靖国神社のシンボルともなっている桜はソメイヨシノをはじめ約600本を数える。

 

 また、靖国神社のこの美しい桜を観賞してもらおうと、例年、千代田区主催の「さくらまつり」も開催されている。
昭和33年から始められたこの催しは、今年で49回目。
毎年参拝をかねた花見客で賑わっており、30万人を超す人出が予想される。

 

 

 

 「さくらまつり」の期間中、境内神苑は数百のボンボリで飾られ、さくら市や青空市も予定されている。
靖国神社の夜桜見物は明治時代から有名で、今日でも九段・麹町・神田・飯田橋など靖国神社界界隈の春の風物詩ともなっている。

 

 「さくらまつり」の期間中は、靖国神社外苑の桜と大鳥居に午後5時から10時まで照明があてられ、光の中にあざやかに浮かび上がった靖国神社の夜桜は神々しく、気高く、ひときわ美しい。

 

 光の中に生える大鳥居も桜と共に春宵千金の風情がある。

神苑内では、社殿西北の神池のそばに麹町靖国講の奉仕により「茶店」が設営され、「甘酒」や「だんご」「おでん」などを楽しむことができる。

 

 また期間中は毎日「草花と植木市」が開かれ、川口市安行の園芸店が軒を並べ、桃、さつき、ツツジ、モミジ、松、杉、ヒノキなどの苗木や水仙、チューリップ、アネモネなど鉢植の春の草花が並べられ、「さくらまつり」に彩りをそえる。

 

 下乗（げじょう）乗り物から降りて、ここから先は徒歩で進んで下さいの意。

左は靖國神社を創設した大村益次郎の銅像。

 

 ■千代田区商店街連合会主催   『さくらフェスティバル』
◇期　日　　3月26日（金）～3月28日（日）　（午前10時～午後5時）
◇場　所　　靖国神社境内

 

■千代田区主催　　『さくらまつり』
◇期　日　　3月26日（金）～4月4日（日）　※桜の開花状況により変更する場合があります。
◇場　所　　靖国神社境内ほか
 

 静謐な靖國神社も魅力的です 

■その他　
《観 桜》
◎神苑および外苑の約600本の桜の観賞 ・ 靖国の夜桜見物
　　神社外苑の夜桜と大鳥居に照明 光の中の夜桜は神々しく美しい。

◎靖国神社内苑の桜
　　明治初期に作庭された美しい日本庭園の神池を眺め、満開の桜花を見る。
　　静かに観桜、散策したい人にお薦めしたい。
 

 

時が、熱狂と偏見をやわらげたあかつきには、
また理性が、虚偽からその仮面を剥ぎとったあかつきには、
そのときこそ、正義の女神はその秤を平衡に保ちながら、
過去の賞罰の多くにその所を変えることを要求するであろう。
（パール判事・東京裁判の判決文・結語） 

 

《茶店・売店》　3月25日（木）～4月4日（日）　（予定）
◎内 苑　靖国講（崇敬団体）が茶店を設営 「甘酒」「だんご」「おでん」など販売
　　　　　　於：神池前　　　※雨天の場合は閉店

 

◎外 苑　常設売店が「甘酒」「だんご」「おでん」「やきそば」「そば」など販売
　　　　　　また、露店なども多数出店。

 

《野点》　3月27（土）日、28日（日）　午前10時より
　　靖国神社裏千家茶道教室によるお点前奉仕
　　於：社務所前（有料）　　※雨天の場合は中止

 

数少ない三菱重工製ゼロ式戦闘機の復元機。何故「ゼロ戦」というかご存知ですか？

 

 

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　今後はその決断力と行動力、資金力

　を民主党政権打倒の為に役立てよ！

 

   いや～、素早い決断力と行動力です、さすがですね。で、今回の自民党離党、新党結成の決断と行動について一ブロガーからひと言いわせて頂きます。

 

 　「鳩山政権の社会主義的な色彩の強い政策でこの国が滅びの道に入っていく、最悪の事態だ。自民党を敵にするのではない。自民党だけでは食い止めることができないから、同志を募って新しい強力な野党として頑張っていくのがいいのではないかと判断した。自民党のダメだった部分も、外に出て厳しく言う。」

 

   これは産経が報じた鳩山邦夫氏の発言要旨の部分ですが、以下のノーカット動画を見ると、次の文言が抜けていることが判ります。

 

   すなわち「バラマキもそうだし、外国人地方参政権もそうだし、夫婦別姓もそうだし、教育なんかぐちゃぐちゃになっていく。この国が滅びの道に入っていく最悪の事態にあるわけで、それを私はああいう風に負けた自民党だけでは食い止めることが出来ないから、やはり同士を募って新しいものを作って強力な野党として頑張っていく方がよいのではないか、こう判断したからでございます」。 

 

産経新聞は一面と二面（画像）で鳩山邦夫氏離党の情報を伝えた 

（画像クリックでネット記事にジャンプ）

 

   うん、この現状認識は正しいですね。但し、「あのような負け方をした自民党」と人ごとのように言いますが、その原因の一端は麻生降ろしに加担した貴方にもあるのではないですか。

 

   もう一つ、鳩山首相だけでなく貴方にもお母様から巨額のお小遣いが永年にわたって渡されていたことが判明したとき、自ら贈与税を払うと表明したのは良かったと思います。

 

   しかしあの時に責任をとって議員辞職する、と言ってくれれば、と落選した子分の議員から言われてもガンとして応じなかったのも貴方でしたね。もともと貴方の実力から持ってすれば、次の総選挙で復帰できるのは誰の目にも明らかでしたから、忠実な子分の諌言を受け入れて、議員辞職していればお兄様はさらに境地に追い込まれていた筈で、それを思うと本当に残念でなりません。

 

   それと私も年を取った（因みにあなた様と同じ年ですが）せいか物忘れが進んだのかも知れませんが、私はてっきり「外国人参政権」については貴方は容認派だと思っていました。人権擁護法案のときも外国人参政権のときも、国憂う保守系日本人が必死で反対運動をしているとき、いつも中川昭一氏や安倍晋三氏、平沼赳夫氏や西村慎吾氏の姿はみえるのに、貴方の姿を見た記憶がありませんよ。大きな抗議集会や大会にはほとんど出席してきたのですが？。

 

昨夜の記者会見のノーカット版の動画、その２もあります 

 

   因みに、貴方のホームページで経歴を改めてチェックした見たら、華々しい経歴の筈なのに、出てくる政党は自由民主党だけなんですね。あれれ、貴方はお兄様と一緒に民主党を創設したのではなかったのですか？。先ほどウイキペディアでチェックしたら、新自由クラブ→自由民主党→無所属→改革の会→自由改革連合→新進党→民主党→無所属→自由民主党→無所属（現在）とありました。誰かに似て「政界渡り鳥」と云われてもおかしくないですよね。

　

   麻生降ろしの時にも感じたことですが、貴方は自分の信念の行動が、実は自民党に大きなダメージを与えていることについて、どう思っているのでしょうか？。今回も、民主党の不祥事続出で支持率が急落し、地方選は十連敗という絶体絶命のピンチになっているのに、貴方の行動で民主党はかなり救われました。少なくても、地方では自民党の地方組織の頑張りでこれだけ押し返してきたのですよ。

 

 

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   貴方は自ら、薩長を結びつけた坂本竜馬に例えていますね。明治維新の薩長はいまなら与謝野馨氏と桝添要一氏ですか。お二人をベタ褒めですね。でも、貴方の素早い行動を諸手を挙げて二人は歓迎しているのかと思ったらさにあらず、何かとまどっているように思えますよ。加えて自らを「正義」とも云いますね。永年、その言動をチェックしてきた第三者が「鳩山邦夫は正義の男だ」と評価するならともかく、ご自分で「正義」というのはいかがなものでしょうか？。

 

   ともあれ、私は貴方の決断力と行動力は認めます。貴方が持ち上げている与謝野・桝添両氏よりもはるかに上だと思います。加えて豊富な資金力もあり、民主党という政党を立ち上げた実績もある。この上は、自民党の外にいてもよいから、民主党政権打倒のために「小異を捨て大同につく」多数派工作のための接着剤として、貴殿のご活躍を見守りたいと思います。
                                                                                                     敬具

 

　　　　　　　　　　　　 

 

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台湾研究フォーラムなど六団体

 

　支那中共の「反国家分裂法」に対抗

　台湾でデモ、東京は抗議街宣で共闘

 

   2005年3月14日、支那中共はこの日、台湾侵略を合法化する「反国家分裂法」を制定するという暴挙に出た。この国の侵略体質を現したものとして当時国際社会から非難を浴びたことは記憶に新しいが、この横暴な立法措置に対して、台湾の李登輝元総統が「3月14日」を記念日にすることを提案、当時の民進党政権がこれを受け入れ、2006年にこの日を「反侵略記念日」と定めた。

 

台湾は日本の生命線だと道行く人に訴えた

 

　以降、毎年、台北では台湾人や在台チベット人などが「反中共デモ」を行っているが、これに呼応して日台関係正常化を目指す会、台湾研究フォーラムなど関係六団体が14日、新宿駅西口と渋谷駅ハチ公前で街頭宣伝活動を行った。支那中共に対して「侵略反対」を叫ぶのは台湾人、チベット人だけでなく、日本人、ウイグル人、モンゴル人も同様だ、と言う趣旨から。

 

 13日には文京区でフォーラムも開催と大忙しの永山英樹氏

 

　最初に弁士にたった永山英樹氏は、「台湾が中国の一部ではないことは国際法上からも明らかです。こうした中で五年前の三月十四日、中国が台湾の侵略を合法化する反国家分裂法を制定したことは、正に中国が現代のナチスであることを自ら証明したも同然です」などと強い調子で訴えていた。

 

左の地図を見ると本来の中国の領土は現在の半分以下であることが判ります 

 

　この街頭宣伝活動には「台湾は台湾だ！中国ではない」「台湾と東シナ海は日本の生命線！」と書かれた大きな横断幕のほか、路上には「・日本はチベット・ウイグル・南モンゴル・台湾の味方だ・」と反中国で結束するアピール文が貼られ、道行く人にビラ配布とともに訴えていた。主催したのは日台関係正常化を目指す会、台湾研究フォーラム、メルマガ台湾の声、日本ウイグル協会、ウイグル問題を考える会、南モンゴル応援クリルタイの六団体。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 2月28日には台湾防衛デモも新宿周辺で盛大に行われた

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　　署名活動に外国人が暴力行為！

 

　14日正午ごろ、新宿駅西口前で「夫婦別姓法案に反対する署名活動」を行っていた日本人グループに外国人が暴力行為に及び、警備していた公安警察に取り押さえられるという一幕があった。このグループは来る3月20日に開催予定の「夫婦別姓法案に反対する国民集会」の主催者に賛同して署名活動を行っている青年団体で、当時は五人前後の若者がマイクで訴えながら署名活動を行っていた。

 

 

 暴力をふるった外国人、背中の男性はいつもの公安警察の方々。

 

　ところが活動が終了する間際になって外国人の一人（恐らく支那人と思われる）が激高して路上に立てられていた「外国人参政権反対」の幟を降ろせと要求、聞き入れられないと判ると暴力行為に及んだものと見られる（ニュース調ここまで）。

 

　私は一時間ほど永山さんらの活動に参加した後、次の場所に移動する前にタバコを一服と思って喫煙所に移動するタイミングで現場に遭遇しました。当初は普通の話し合いかと思ってましたが、そのうち暴力行為に及んだのであわてて現場に走り撮影したのがこの写真というわけです。在日や支那人の多い場所での街宣は対策を考える必要がありそうです。

 

　　　　

 

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ビラ配布重視、まとめてセットで…

  

　外国人参政権、夫婦別姓の危険性

　子ども手当の欺瞞を強くアピール！

 

　頑張れ日本！全国行動委員会は13日、川崎駅前・岡田屋モアーズ前で、民主党政権が成立を目指している外国人地方参政権や選択的夫婦別姓の危険性を訴える街頭宣伝活動を行った。またこの日は前日に厚生労働委員会で強行採決され、16日に衆議院本会議で可決される見通しとなった「子ども手当」法案が、とんでもない内容であることを道行く人に訴えた。

 

この場所は京急川崎駅から出てくる人が多い良い場所でした

 

　この街頭宣伝活動は神奈川県下では先週（3月7日）の渋谷・横浜駅前に次ぐ二回目。午後一時から始まった活動は予定を三〇分オーバーして午後三時半まで続けられたが、この間、ほとんどのスピーチを参議院選挙神奈川選挙区から出馬を予定している外交問題アナリストの藤井げんき氏が行った。

 

 この大きなプラカードを一人で二枚手で掲げて首から提げている人がおりました

 

   先の総選挙で民主党がマニフェストのトップに掲げてきた究極のバラマキ法案「子ども手当」の内容が、六月支給に間に合わせるために急遽現行の「児童手当」に準じた設計をしたことが明らかになったのはつい最近。

 

   このため、難民条約に準拠した内容がそのまま「子ども手当」にも適用されることになるということが長妻厚生労働大臣から明らかにされたばかり。この結果、親が日本に居住していれば、海外に済むその子供にもほぼ無制限に支給される一方で、日本の子どもでも親が海外で働いている場合は支給されないなど、外国人を優遇した日本人差別だ、との声がネットを中心に広がっている。

 

川崎市議会議員の松原しげふみ氏、藤井げんき氏、静岡県函南町議の植松和子さん

 

   この日の街頭宣伝活動には、前日の強行採決の画像を入れた高さ一メートル以上の大型プラカードが早速登場、テレビでは報道されないこうした問題点を訴えたほか、道行く人に手渡しするビラも十枚近くがセットになった分厚いものとなり、同会が気合いを入れてビラ配布を重視していることを伺わせていた（ニュース調ここまで）。

 

いつも真剣に活動に参加してくれる皆さん、ご苦労様です

 

　参加された皆さま、ほぼ毎週のことですが本当にお疲れ様でした。ビラ配布をしながら肉声で民主党政権が進める外国人地方参政権、選択的夫婦別姓などの危険性を訴える人も次第に増え、皆さんの危機感が良く伝わってきました。

 

　途中で「オレは外国人参政権は反対だが、田母神俊雄が会長というのは納得できない。ほとんどの国民がとんでもない野郎だと思っているのに？」とイチャモンを付けてきた男がいて、しつこく食い下がっていました。私も少し話しましたが、情報をテレビだけに頼っている典型的なパターンで、「日本は良い国だ」といった人ですよといっても聞く耳持たなかったですね。

 

12日、衆議院厚生労働委員会の強行採決の動画です 

 

　田村憲久（自由民主党・改革クラブ）議員の質問と大臣の答弁の様子を「sakuraraボード」さんがテキスト起こししてくれています。その一部をお借りしました。「子どもは社会で育てるから子ども手当」と言っておきながら、「支給条件は国籍に関わりなく親の居住で判断」という矛盾です。なんで日本国籍をそんなに軽視するのでしょうか？。

（田村君）
この子ども手当法っていうのは、児童手当法とはその目的主旨が変わりましたよね。目的主旨が、例えば「児童手当法」は、「この法律は児童を養育している者に、児童手当を支給することにより、家庭における生活の安定に寄与するとともに、次代の社会を担う児童の健全な育成および資質の向上に資することを目的とする」。

 

　こういう目的です。そして現在上程されている法律、質疑をしている法律はですね、第一条　主旨におきまして、「この法律は次代を担う子どもの健やかな育ちを支援するために、平成２２年度における子ども手当ての支給について、必要な事項を定めるものとする」と、こうなっております。えーどこが違うかというと、先週も指摘しました。

 

　「家庭における生活の安定」が抜けているという点、そしてもう一つは、児童手当法は「児童の健全な育成」なんですよ、そしてこの子ども手当の方は「次代の社会を担う子どもの健やかな育ち」なんですね、つまり育成と育ち、主体が違ってくるんですね、ですから子どもに本来は配りたいんだと、親に配るんじゃないんだと、しかし、時期的に子どもに配れないから親に配ったんだと。こういう、わたくし認識でよろしゅうございますか？

 

 

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（長妻大臣）
まぁ基本的な考え方はそういう考え方だと思います。

 

（田村君）
それではこの法律におけるですね「子ども」というのは一体どういう子どもを対象にしておるんでありましょうか。どういう子どもというのは、例えば「日本人の子ども」という事であるのか、「日本の国内にいる子どもである」ということなのか、それとも「海外の子ども」にまで入るんでありましょうか。

 

（長妻大臣）
まぁこれは法律の中に定義としてですね、「子どもとは１５歳に達する日以前の最初の３月31日までの間にあるものをいうものとすること」、あるいは「父には母が子どもを懐妊した当時、婚姻の届けはしていないが、その母と事実上婚姻関係と同様の事情にあったものを含むものとすること」ということなどですね、定義の要件というのは法律で規定をされているところであります。

 

 

（田村君）
あのーねー？　外国人待遇だという話がありましたが、どこにもこの法律には書いてないんですよね？　これを見ると。児童手当の話は我々も正直言いまして、知らなかったという事は大変反省をしなければならないと思います。気づいたのが非常に遅かった。しかし、やっぱり過ちはですね、「改むるに憚ることなかれ」ですから、それがわかったから我々はすぐに直さなければならないという意識を持っているんですね。
 

　あのところで海外全ての子どもたちという対象ではないんだと思うんですが、こういう特例的な外国民待遇等々の扱いの中で、日本に来られておられる外国人の母国の子どもたちまで対象になるという話になっておるわけでありますけど、この事実を知られたのは政務の三役いつ頃でございましょうか？大臣いつ頃ですか？

 

（長妻大臣）
まぁこれはですね、この法律を作成する過程で私は知ったわけであります。(花うさぎ　それでいて聞かれるまでは公表しない、卑怯者ですね、長妻は、私の選挙区ですが） 

 

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週刊文春が衝撃レポート？？

 

　遺骨収集事業に戦没者遺族が疑念

　空援隊、野口健氏らも声明と反論！

 

　 11日に発売された週刊文春に「フィリピン人の骨が千鳥ヶ淵に埋められる？」「遺骨収集事業に戦没者遺族が重大疑念」と題した衝撃的な4ページのリポートが掲載され注目を集めています。遺族会の証言を基にした記事によると、政府から事業の委託を受けた空援隊は現地人からお金で遺骨を買っていて、その中には日本軍将兵の骨ばかりでなくフィリピン人の骨も含まれている疑いがある、というのです。

　

　もし記事が事実ならこれは問題ですね。実は以前にも高山正之氏がこれと近いことをコラムで書いていたのを見た記憶があるので、手数料として現地のフィリピン人にお金を払うのは当然としても、遺骨が日本軍将兵のものでないとしたら、それは問題だと思ったのでした。この件についてはしっかり厚生労働省が調査してしかるべく対処して欲しいと思います。以下文春の記事の抜粋、空援隊のこの記事についての声明、野口氏のブログから一部を紹介します。 

 

 週間文春3月18日号に掲載された遺骨収集事業の記事（P48-P51）

 

    フィリピン現地の驚きの証言

 

（前略）「そもそも政府の遺骨収集事業には、遺族会など日本人の協カグループが四団体あって情報提供や遺骨の提供をしていた。しかし、現地協力者の中には重複して働く人もあり、現場が混乱して動物の骨が混入するようなこともあった。このため遺骨の鑑定を厳格にする必要性が生じ、フィリピン大学の考古学教授が鑑定を行なうようになったのですが、目視中心のやり方に一方で『持って帰れるはずの遺骨が撥ねられる』と不満が高まるようになった。それがちょうど〇五年の後半の時期でしたね」

 

　その後、倉田氏が立ち上げた空援隊は、超党派の国会議員団を顧間に迎え入れ“快進撃”を始める。アルピニストの野口健氏を理事に招き、現地調査やシンポジウムに駆り出して積極的な広報戦略を展開している。亀井さんが続ける。

 

　「彼らが収集した中には、確かに旧日本軍の認識票や遺品などとともに掘り出した信憑性の高い遺骨もあるでしょう。しかし、その大半は出所を検証も出来ない状態で集められたものです。空援隊の意を受けてフィリピン大学の考古学教授を鑑定士から外した厚労省は、あろうことか〇九年度から収集と鑑定方法をガラッと変えた。

 

　従来は協力団体から得た情報に基づいて、厚労省が集骨に自ら出向いていたのに、集骨そのものも空援隊に丸投げしたのです。しかも、住民らの証言に基づいた遺骨を、フイリピン国立博物館の学芸員が鑑定したものを厚労省は追認するだけになった。精度は極端に落ちます」

 

　それゆえ、空援隊の活動によって急増した遺骨の中には、旧日本兵のものではない遺骨が含まれている可能性が高い、と彼らは主張するのだ。

 

　　　　　　　　　　　　　　

 

　疑惑の真偽を確かめに、小誌はフィリピンに飛んだ。首都マニラを擁するルソン島の北部、イフガオ州の山岳地帯に住む三十代のマルコス(仮名)が匿名を条件に誕言した。棚田が美しい同州のバナウエは世界遺産に登録されており、空援隊はそのバナウエに集骨施設を作り、昨年、数回にわたって大量の骨を焼却している。焼骨は、検疫上日本に骨を持ち帰るために必要な措置である。

 

　「何体分か言いたくはないが、一体当たり五百ペソ(一ペソは約二円)で売った日生活のためだ、仕方ないよ。山では現金を得られる機会はほとんどないから」

実は空援隊は、何と現地の人から遺骨を買っているというのだ。同じ村内に住む有力者が詳しい事情を説明してくれた。

 

　「昨年春、空援隊のトミタとサントスという人が、バランガイキャプテン(村長)に『金を出すから骨を集めてくれ』と頼みに来た。しかし、二回目の焼骨までに集められたのは、大した量じゃない。なぜなら、みんなが真面目に日本人の骨を探していたからだろう。それを一体分当たり七百五十～千ペソで買い取ってくれたんで、みんな大喜びさ。と同時に、骨が換金できることと、空援隊に日本人の骨とそれ以外の骨を見分ける能力がないことが知れ渡ったんだ。

 

　その後はたくさんの人間がこのビジネスに参入してきて、村長の頭越しに直接焼骨場に持ち込むようになった。昨年九月、私はバナウエのウジャという村で行われた焼骨を見に行ったんだ。というのもその間、弟の家から祖母と祖父の遺骨が盗まれたからだ。

 

　ところが空援隊のドクターは、みんなが持ち寄った骨を数えるだけで、何の区別もしなかった。そのときは一体当たり五百ペソが支払われた。試しに骨を売ったヤツの家を調べたら、大事に安置してあった先祖の骨を入れた箱が空っぽになっていた。この辺りでは床下や庭などに先祖の骨を安置し、祭祠の度に取り出して大事に使う習慣があるんだよ」（後略）

 

 佐波優子さんも遺骨収集事業に熱心に取り組んでいる

 

   3月11日発売　週刊文春　中傷記事に関して　

 

　文春の記事を読ませていただいて、このようなものの見方、とらえ方をされる方々がいらっしゃるということは大変残念でなリません。私どもの埋事である野口健が日頃口にしている「赤紙一枚で召集され外地に送られ、援軍も食料も無い戦いを余儀なくされた兵士に、その出て行くときの敷居の低さにくらぺてなんと骨になってまで帰るときの敷居の高いことか。」という言薬に私どもの思いは集約しております。

 

　記事の内容に関して申し上げたいことは山ほどもございますが、文筆を業とされる方に対しては私財と自らの生命をもって活動をしている我々から申し上げる筋のことでもありません。

 

　私どもといたしましては今後とも一体でも多く、一時でも早く戦没者のご遺骨に祖国の地を踏んでいただきたいとの恩いで一層の努力を持ちまして活動を続けてまいる所存でございます。会員のみなさま、またご支援いただいておりますみなさまにおかれましては変わらぬ思いをご理解いただき引き統きご支援たまわリますようよろしくお願い申し上げます。

 

　　　　　　　　　　　　平成22年3月12日　　　　　　　　　　　　空援隊理事長　小西　理

 

 

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  野口健 公式ブログから　3月13日

 

　(前略）週刊文春には「他人事の厚労省職員」として梅原さんの事が書かれていましたが、お二人とも我々と一緒にあの花崗岩の岸壁を攀じ登り一つまた一つと洞窟に潜り込み遺骨を探し続けたのです。灼熱地獄の中、一緒に汗を流し一緒に悔しがり、また遺骨を連れて帰れなかったという十字架を一緒に背負ったのです。

 

　それを週刊文春の記者はたった一度のフィリピン取材で一体何が分かったのでしょうか。あのレイテ島のジャングルをさまよいカンギポット峰の山中の洞窟の中の壮絶で残酷な世界を見た事があるのだろうか。

　

　空援隊はゲリラや山賊から脅迫されながらも活動を続けてきました。倉田氏、現地スタッフの富田さんもとっくに命を賭けています。私たちが射撃訓練を受けているのも遊び感覚ではなく覚悟を決めた上での訓練です。　

　

　批判はいいです。人にはそれぞれ与えられた役割があります。批判されるのも役割の一つだと私は明確に自覚しています。全ての人に好かれようと思えば一歩も進めなくなってしまう。アクションを起こすという事はそういうことです。全ての人に好かれようといった感情はとっくに捨てました。

　

　ただ最初から批判ありきの批判はどうなのでしょうか。その行為が果たして社会に対し貢献することになるのでしょうか。今回の件とは別ですが、暗いニュースを延々と流し続け、また自分たちの日常の行いはさておき、まるで人を誹謗中傷することが趣味かのごとく、騒ぐだけ騒いで、飽きたら知らんぷり。雑誌が売れればそれでいいのでしょうか。マスコミには社会を明るくする力があればその責任もあるはずです。当てつけに書いているわけではありません。心からそう願って書いているだけです。（後略）

 

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北朝鮮政権が朝鮮学校の教科書を作っている

 

　金正日は米国、日本、韓国を百年の

　宿敵とする教育を強化せよと指示！

 

　 「子ども手当て」に「高校授業料無償化」。法案の詳細が判明するにしたがって、とんだざる法案だったことが明らかとなり、国民の怒りがこれまでになく高まっていますが、本日（12日）の委員会で協議可決、来週の16日に衆議院本会議で採決し、衆議院を通過することが確実な情勢となりました。本日の産経新聞朝刊一面トップの画像を掲載しましたが、「将軍様の高笑い」が聞こえてきそうです。

 

   過去に朝鮮学校排除の閣議決定があった…高校無償化で論議必至

 　

   政府が終戦直後、朝鮮学校に対して国や地方公共団体の援助は必要ないとする閣議決定を行っていたことが１１日、分かった。文部科学省は、当時日本国籍を所有していた朝鮮人が日本の独立に伴い国籍を離脱したことなどから、この閣議決定を「現在は失効している」（国際教育課）と説明する。政府は、高校授業料無償化の対象に朝鮮学校も含める方向で検討しているが、過去には朝鮮学校を各種学校に含めるべきでないとの通知が出された経緯もあり、議論が残りそうだ。（後略）

 

 「朝鮮総連が獲得支持」を伝えた産経新聞一面トップ（画像クリックでネット記事に飛びます）

 

　この件に関して救う会全国協議会ニュースが3月11日付けで見逃せない情報を配信したので、以下で紹介致します。それによると朝鮮学校は教育機関というより対外工作機関あるいは工作要員養成機関に近い、というのです。現政権は日本人を拉致した敵国・北朝鮮の工作要員養成機関に補助しようと言うのでしょうか？。

 

　朝鮮学校への国庫支援をなすべきでない理由　西岡力（救う会会長代行）

 

・　本来ならば、全ての各種学校への支援はすべきでない。学校教育法上の高校としての基準を　満たすことを高校無償化の基準とすべきだからだ。ちなみに韓国学校は基準を満たしている。

・　政府案のように一部各種学校まで支援を広げるとしても、朝鮮学校はふさわしくない。他の外　国人学校などとは以下のごとく性格が根本的に異なるからである。

 

１　朝鮮学校を含む総連の全ての活動は北朝鮮の金正日の指導に従っている。総連は日本に住む朝鮮人の自治組織、相互扶助組織ではなく、北朝鮮の金正日の意志に従う出先機関である。

 

２　我が国は北朝鮮と国交を持たず、国家承認もしていない。その上、現在拉致、核、ミサイル問題で制裁を実施している。

 

３　朝鮮学校は、対日政治工作部門の指導を受けて金日成、金正日父子神格化の政治教育を行っている。通常の外国人学校とは異なり、北朝鮮政府の教育省の下ではなく、労働党の工作機関である統一戦線部の管轄下にある。教育機関というより対外工作機関あるいは工作要員養成機関に近い（統一戦線部元幹部の証言参照）。

 

４　朝鮮学校の教科書は統一戦線部101連絡所で作成されている同連絡所ではその教科書を自分たちの業績として展示している（統一戦線部元幹部の証言参照）。

 

５　政府は破壊活動防止法に基づき総連の活動を監視している。韓国では総連は「反国家団体」とされ、加盟者は最高死刑までの処罰の対象である。　以上 

 

昨日の自民党本部での記者会見のビデオです

 

 　元統一戦線部幹部が公開した朝鮮学校の驚くべき実体

 

・北朝鮮政権が朝鮮学校の教科書を作っている

・朝鮮総連が日本政府の高校無料化恩恵を受けようとするなら金父子肖像画をおろして金正日　神格化教育を放棄しなければならない。

 　　　　　　　　　　　　　　　　張真晟 (チャン・ジンソン)　元北朝鮮労働党統一戦線事業部幹部

　

　最近、日本政府が立法を推進中の高校学費無料化対象から在日本朝鮮人総連合会(朝鮮総連)系列の学校を除く方案を検討するや、北朝鮮が労働新聞を通じて強く反発した。教育の問題を反総連、反共和国政策としたという北朝鮮の非難は、ある意味では正しい。

　

　なぜなら朝鮮学校は教育の純粋性が排除されたイデオロギー学校、すなわち北朝鮮の統治イデオロギーに服従できる人力の養成機関であるからだ。まず、朝鮮学校の教科書からして教育の欺瞞だ。朝鮮学校の教科書は総連自体で編纂されるのではなく、朝鮮大学校で作成した草案が北朝鮮に送られて修正され、決済を受けている。

 

　

　北朝鮮でのそのような過程は、内閣の教育省でなく労働党の工作機関である統一戦線事業部（統戦部）101連絡所が主管している。その理由は、朝鮮総連の行政上の管理と細かい指導を統戦部が専門的に担当しているからだ。日本国内の一部専門家らは姜周一（康寛周）部長の党対外連絡部が、朝鮮総連を管轄していると間違って診断しているが、実際には、対外連絡部は工作レベルでの部分的指導と活用だけが可能であり、全体的な行政指導は韓国に対する赤化統一戦線構築の次元で統戦部が総括している。

　

　平壌市中区域蓮洞に位置した101連絡所は統戦部の文化部門であり、過去には朝鮮総連の月刊雑誌「シデ」（朝鮮語）を専門に担当する部署があった。そのような経験と技術を土台に101連絡所では朝鮮総連の現在の活動課業と目的までを反映させて教科書原稿を修正、補完した後、813連絡所に伝達する。 101連絡所ではそのように作られた朝鮮学校の教科書を総連の新聞や雑誌とともに展示している。

　

　101連絡所と同じ区域中に位置する813連絡所は統一戦線部の出版部門であり、完成された原稿から教科書見本を作り朝鮮総連に伝達する。朝鮮総連はそれを日本で印刷するのだ。統戦部がこのように完ぺきなシステムを作り上げたのは、すべての決定事項を決裁書唯一批准制度に依存する党原則により金正日の最終サインを受けるためであり、唯一指導管理次元で法的強制性を付与するためだ。

 

（北朝鮮では、全ての決定を決済するのはただ金正日だけであり、金正日の決済があってはじめて決定に法的根拠と強制力が生まれる。このやり方を唯一指導体制と呼ぶ・訳註）

　

　日本に対する現実感覚が欠落しているという朝鮮総連側の異見が提起されたことも一、二回ではない。しかし、市場国家では自律性が尊重されるがイデオロギー国家では強制性のみがあるだけだ。 結局、朝鮮学校の教育は北朝鮮の命令教育だ。 だから、教育費も当然金正日が責任を負うべきで日本政府が負担する事案ではない。

　

　その上、朝鮮学校で学生たちが巧妙に洗脳されている主体的な民族性とは、本当は北朝鮮だけの主体である金父子神格化、すなわち反日から始まる金日成の個人の革命史であり、金正日政権につながる封建世襲教育だ。日本の過去と現在はもちろん未来とも全く関係ない金父子肖像画をかけておいて、世界で最も失敗した北朝鮮を称賛、崇拝させる、このような非教育的な場所が果たして学校と言えるのか。

 

 

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　また、朝鮮総連が平等の原則から、無償支援を要求するのも言語道断だ。実際は民族差別こそ朝鮮総連の最大の目的であり使命ではないのか。在日同胞らから日本への帰化と同化を組織的に遮断して、金日成民族の自負心だけを持つように強要してきたのではないか。平等は尊重と理解、協力を前提とする。

　

　しかし、朝鮮総連の総司令官の金正日は2002年、労働党宣伝煽動部に全党、全民を対象に米国、日本、韓国を百年の宿敵とする教育を強化せよと指示した。これは隠された秘密ではなく労働新聞でも日本を百年の宿敵として堂々と書いているくらいの北朝鮮の公開的な対日敵対政策だ。

　

　このように北朝鮮と現在の日本との関係は、ただ国交がない程度ではなく、敵対関係であり、そのため朝鮮総連に対する日本政府の厳しい政策は差別でなく、まだ反省しない拉致国家と国民に対する区別であるだけだ。

　

  朝鮮総連が日本政府の高校無料化の恩恵を受けようとするならば、傘下学校の金父子肖像画をおろして金正日神格化教育を放棄しなければならない。その選択だけが日本社会で暮らしていける最小限の良心であり面目だ。
 

 

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●緊急！12日に衆院通過予定！　文例：「子ども手当・高校無償化法案」

への反対意見書　＊利用、改変可＊ 

 

 

戦おうとする国士な皆様の

一助になれれば幸いです。
　
　日本を救いたい志のある貴方。
　「広める」のが難しくて困ってはいませんか。
　言い出しづらいですよね～。下手にしつこく言うと逆効果だし。

何と切り出せば良いのか難しいし。
　「話、聞いてもらえない」とか、「唐突にこんな事言うのどう思われるだろう」とか。

思い余って「天皇陛下万歳！」って言われたらどっぴかれたとか。

（いや、最後の貴方はそのまま進んで頂いて。ええ）
　そんな時に、まずこちらをどうぞ。
　いや、本当にフツーの漫画ですって。中学生の女の子の初恋の話ですから。

何で「気分悪い」とか怒られるのか私にはさっぱり。
 

　一歩を踏み出そうとする貴方へ。　これが武器になれば幸いです。 

 

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　なんと、主権回復を目指す会の西村修平氏をモデルにした漫画「街宣！街宣」が5日にリリースされました。素晴らしい！。絵は小林よしのりよりも良いではないですか？。作者のケシクズさん・富田安紀子さん、本当にありがとうございました。貴方の熱意とご努力に敬意を表します。最大限の拍手、パチパチパチパチパチパチパチパチ！。

 

　彼女が何故、この漫画を書くに至ったか、その詳細は以下のリンクを見るとよくわかります。当初は本や雑誌への「仕事」としての掲載を目指したそうですが、ことごとく断られ（どこかで聞いた話だ）、二月末の完成を目指して一ヶ月間、仕事を犠牲にして「前半」部分を完成させたそうです。

　

　◇ 漫画詳細エントリ：
　◇ やる価値は有るか　１ 

　◇ やる価値はあるか　２  
　◇ やる価値はあるか　３  

　◇ 力…下さい。             

　★危機拡散/完成★       

 

　ストーリーも良いですね。恋愛に夢中な13才の女の子が主人公です。当初は父親の政治活動に反発していたものが、恋人の「怖いなウヨク、ヤクザ」の言葉で「お父さんはヤクザじゃ無いけど」と世間のイメージと現実とのギャップに気がつく。学校の授業で先生が外国人参政権を「素晴らしい法案」と教えたら、主人公のクラスメートが「日本人差別じゃん、コレ」と反発する。

 

 

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　目覚めた主人公が家族と一緒に「外国人参政権」の法案が提出される四月四日（作者の設定）、国会議事堂を人間の鎖で包囲、それをテレビがニュースで生中継という絵がラストシーンです。さりげなく左翼に支配された教育現場、世間の目を表現しながら、それを家族やクラスメートのフォローで主人公が覚醒する様子を描いています。

 

　これ、行動する保守が街宣右翼＝暴力団と混同視されている現実をうまく否定してくれてますね。あまりに素晴らしいのでPDFファイルを小冊子印刷して、たまたま会う機会があった西村幸祐さんに渡したら褒めてましたよ。

 

 

　タイトルの表紙の絵。硫黄島の擂り鉢山に掲げられた星条旗が日章旗に変わっているではないですか。その日章旗はボロボロですが、一番下を支えているのがお父さん（西村修平氏）と言うわけです。西村慎吾氏が度々語る「無名兵士の英雄的行為を語り継げ」と一致しますね。

 

　私は、この「街宣！街宣！」を見て、昨年の総選挙を思い出してしまいました。あのとき、私達が必死で民主党の危険性を拡散していたときに、英霊来世が一ヶ月前に「8.30」をリリースしてご自由にお使い下さいと援軍を送ってくれました。外国人参政権の危険性を理解し、必死で反対行動に参画してる皆さん、いまから援軍を送る！「街宣！街宣！」を送る。ケシクズさんに感謝します。 

 

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